-
的中心位置成为可能,“生命”成为现代思想问题解答的基础,只有触及“生命”理念,思想方为现代性的。
出于对生命意义渴求所引发的对宗教探寻之热情,让人充分感到内在的“宗教性”呼之欲出,这种情形在现今...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
-
”时，突然用手摸摸自己的脸，问师父：我明明有眼耳鼻舌身意，为什么《心经》上说没有呢？师父猛然一惊，无从解答，自愧不能给弟子以教导，便说：我回答不了你的问题，当不了你的师父，你去别处求法吧。于是，良价...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
-
装备了，大炮、坦克车、火箭、原子弹，岂不要比那些古代的兵器威力大得多。”请问在座的诸位，我相信诸位之中绝多数是信仰佛教的，诸位，站在佛教的立场，当作如何解答？
告诉诸位，那位被问的法师，并未因此...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
-
，有没个思想？这些问题问不完，但也可能只是梦中无意义的呓语，这种哲学问题可以无穷的追究下去，直到有一天你发现“无我”才能解答我到底是谁。但要谈“无我”，...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
-
的佛教发展到了顶点，使“心”的佛教在中国走到了其最成熟的形态，为什么这么说呢?等我们分析了“平常心是道”、“即心即佛”和“非心非佛，，这三个命题后再作解答。
(一)“平常心是道”
《景德...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
-
本质和人生实相的无知。因此，佛教对人之生死问题的解答就是从指引人们洞察生命本质，启迪人们彻悟人生实相开始的。 1、人生无常 佛教认为，世间万法，乃因缘和合而起，缘聚则生，缘尽则灭。世间一切现象，都...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
-
该书的特殊性，以致不会片面看待其书的性质和价值。引人深思，乃在于智旭的解答只是一种模糊的准确，仍有不少重要的问题值得我们继续思考。所以，针对智旭解《易》著作所体现出来的特殊性，我们似乎还必须开辟新的...
谢金良
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492587047.html
-
年，九年当中，可以说是把整个生命投入其中，最后之所以让别人以为我脱离一贯道，是因为我想找的答案，没有在一贯道中获得解答。在这样的情况之下，我暂时离开了一贯道的团体，开始参加佛教团体的活动，主要的目的是...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
-
母告别，狱卒不让你走，你进了地狱阎王小鬼也不会放你回来。这个问题我给你做了解答。这是第一。
第二，儒家这个人说你说生后做善死后进了天界，但是我怎么没有看到有人死后回来报告说上了天堂。下地狱他不...
王守常
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html
-
万有本体的学问，而“禅法”则是证入万有本体的方法，形而上学虽然企图解释万有本体，但因为研究者自身始终没有证入本体，所以终无法真正认识此本体而作澈底及完满之解答，良因此本体实非思惟经验之所能达，如圆觉经...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389259.html